市區(qū)威遠(yuǎn)樓前的石獅子 (陳英杰 攝)

多元兼容 和諧共生

泉州多元宗教的獨(dú)特魅力，無(wú)需贅述，滿眼都是，短短的一條涂門街，這邊是關(guān)岳廟，隔壁就是清凈寺。歷史上“市井十洲人”的繁榮景象，吸引了大量商人、僧侶，造就了今天的“世界宗教博物館”，也進(jìn)而孕育了泉州宗教廣遠(yuǎn)的影響力。

□本版文字 葉舒雯

多元兼容

各種宗教和諧交融

泉州知名文化人士蔡崇達(dá)在《小城之春：泉州——尋寶之城》中說(shuō)到這么一個(gè)故事，有個(gè)學(xué)者一次偶然到泉州考察，走進(jìn)一個(gè)石頭砌成的公共廁所，剛脫下褲子無(wú)聊地看著地上的石頭——右腳踩著的是一塊千年的石碑，左腳踩著的是寫(xiě)著梵文的某個(gè)遺址，一驚，連屎尿都拉不出，大叫著跑出來(lái)。他一路狂奔到了開(kāi)元寺，一抬頭，看到寺內(nèi)高聳的仿木石塔上雕刻的竟然是印度教的某個(gè)神靈，又發(fā)現(xiàn)這廟宇是用皇帝才能用的99根盤龍柱建成的——這柱子，還有許多是用印度教雕刻裝飾的。這一下引來(lái)了大批學(xué)者進(jìn)駐，發(fā)現(xiàn)了這座“藏寶之城”。

這從一個(gè)側(cè)面印證了共存于泉州大地上的各種宗教是多么的和諧、交融。從全國(guó)性的神明如觀音、關(guān)帝，到區(qū)域性的神明如媽祖，再到地方的神明如清水祖師，泉州宗教與民間信仰之豐富，可見(jiàn)一斑，更奇妙的是，在泉州，這些佛教、道教與民間宗教的神明乃至祖先牌位供奉在同一寺廟里而毫無(wú)不和諧之感。