泉州經(jīng)濟(jì)網(wǎng)訊(記者 黃錦玲)為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教精神，復(fù)興清水出家祖庭，2020年6月20日早上，由福建省佛教文化研究會(huì)、泉州市青年作家協(xié)會(huì)、西海岸文化平臺(tái)主辦，泉州西峰延壽院、福建省旅人文化平臺(tái)承辦，福建省歷史名人研究會(huì)、泉州市蘭庭古韻普洱茶坊、泉州旅游協(xié)會(huì)·旅游文學(xué)專委會(huì)協(xié)辦的“清水杯”作家詩(shī)人采風(fēng)筆會(huì)活動(dòng)，在西峰延壽院隆重舉行。

此次采風(fēng)活動(dòng)特邀福建省佛教文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、泉州市佛樂(lè)創(chuàng)作者釋禪一法師，福建省民俗協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、廈門大學(xué)社會(huì)與人類學(xué)院副教授劉家軍，清水祖師文化書畫展覽策展人、新柏堂(廈門)文化藝術(shù)有限公司總經(jīng)理馬一鳴及福建省知名詩(shī)人、泉州旅游協(xié)會(huì)·旅游文學(xué)專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡芳本等50余人參加。

西峰延壽院住持釋合正法師、常住釋如瀚和釋演青法師，以及西峰延壽院管委會(huì)洪本炎、洪宗洲、洪貴忠、洪添發(fā)、洪友平、洪坤賢、洪燈波、洪興蓼等人熱忱迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓。英都鎮(zhèn)對(duì)本次活動(dòng)也給予高度重視，鎮(zhèn)黨政辦主任盧文淵等人，代表英都鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)出席了本次活動(dòng)。

清水祖師信仰是閩南民間信仰和閩南文化的重要組成部分。清末學(xué)者楊浚在《四神志略》中列出的媽祖、廣澤尊王、清水祖師、保生大帝四位福建主要神祗，即是閩南民間信仰神明的主要代表。

清水祖師，俗名陳榮祖，北宋時(shí)期(公元1037年正月初六出生)福建省永春人氏，誕生地為永春小岵山。七歲時(shí)(1043年)，在南安西峰延壽院剃度出家，法號(hào)普足。祖師畢生修行求道，弘法利生，在閩南地區(qū)流傳許多為民祈雨、修橋造路、醫(yī)病解惑的感人故事。中年以后駐錫安溪清水巖，公元1101年農(nóng)歷五月十三在安溪清水巖坐化，于清水巖建舍利塔。清水祖師圓寂后，法身顯靈，檀越善信抬著祖師法像祈雨，有求必應(yīng)。南宋皇帝應(yīng)民間所請(qǐng)，四次下詔，敕封“昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利”大師八字綸音，享譽(yù)至極，香火鼎盛。由此，清水祖師已經(jīng)由民間信仰上升為朝廷官府祭祀。

據(jù)《南安縣志》廟志載，西峰延壽院始建于唐末乾寧年間(公元895年)，距清水祖師出家時(shí)150余年，是閩南一大寶剎，高僧大德云集。清水祖師母親姓洪，傳說(shuō)外婆家在英都西峰村。有很多的的民間故事表明，清水祖師青少年在這里出家修行。祖師在這里留下了“仙跡石”“腳印石”“洗臉盆巖”和“趕牛棍劈裂石”等化境奇石,以及少年普足“給告狀的牛兒喉骨釘釘子”“捏小泥人拔田梗草”“玩魔術(shù)摘茄子”的靈異故事。西峰延壽院經(jīng)考證，目前已經(jīng)認(rèn)定為“清水祖師出家祖庭”。

此次西峰延壽院“清水杯”作家詩(shī)人采風(fēng)筆會(huì)活動(dòng)的舉辦，旨在充分展現(xiàn)清水祖師至善至美的慈悲智慧福德和至真至淳的佛教情懷，激勵(lì)青少年樹立自強(qiáng)不息、厚德載物、見(jiàn)賢思齊、愛(ài)國(guó)勵(lì)志、報(bào)效國(guó)家的高尚情操。據(jù)悉，采風(fēng)活動(dòng)的文藝座談會(huì)上，活動(dòng)主辦方同時(shí)宣布啟動(dòng)了《“少年普足之歌”原創(chuàng)歌詞征集大賽》，面向本次參與采風(fēng)的全體作家和詩(shī)人進(jìn)行原創(chuàng)歌詞的征稿，并設(shè)置一、二、三等獎(jiǎng)，邀請(qǐng)知名的詩(shī)人、教授、音樂(lè)家予以評(píng)選。

另悉，本次采風(fēng)活動(dòng)，還將重磅出版清水祖師思想文化研究論文集和采風(fēng)文藝作品集。