核心提示

刺桐花開了多少個春天，東西塔對望究竟多少年，多少人走過了洛陽橋，多少船駛出了泉州灣……

就如詩歌中所詠誦的千年海絲名城泉州一樣，萬里“海絲”路也為其他所經(jīng)城市留下記憶、遺存多元瑰寶——在德里留下青花瓷“寶窟”、泰國海絲遺址中有眾多中國印記、玻璃貿(mào)易從側(cè)面見證了絲綢之路對中華文明的影響……7日至8日兩天時間里，參加海上絲綢之路國際學(xué)術(shù)研討會的聯(lián)合國教科文組織專家，以及10多個國家的知名文化遺產(chǎn)專家，與國內(nèi)專家學(xué)者談海絲、論文化，深化絲路情誼，交流觀點意見。

與此同時，“泉州是海上絲綢之路的文明中心”、“海絲先期申遺會激勵和促進(jìn)整體申遺”……振聾發(fā)聵的學(xué)術(shù)論斷和大膽建議，也讓泉州對自身在海絲中的地位作用更加清醒。今朝，文化與文明的力量吸引群賢集聚泉州城。未來，構(gòu)建對話之路、和平之路、繁榮之路的征程中，作為21世紀(jì)新海絲建設(shè)的先行者，泉州也必一往無前、勇立潮頭，成就新的文明中心! □泉州網(wǎng)-泉州晚報記者 郭雅瑩 蔡紫旻 許雅玲 陳曉東 文/圖

泉州是海上絲綢之路的文明中心

“包括陸上和海上在內(nèi)的絲綢之路，是全世界無與倫比的最偉大的文明對話之路。”海絲國際學(xué)術(shù)研討會上，在主題為《張騫與馬可波羅，長安與泉州，文化線路中的文明中心要素》的發(fā)言中，郭旃這樣形容絲綢之路在人類歷史上的地位和作用。在他看來，猶如長安之于陸絲，泉州在海上絲綢之路中同樣是文明中心。

絲路申遺是全世界人民共同心聲

“聯(lián)合國教科文組織在《世界遺產(chǎn)公約》40周年時提出了關(guān)于世界遺產(chǎn)的4個基本話題，題目分別為：

世界遺產(chǎn)是否為增進(jìn)和平作出了貢獻(xiàn)?

世界遺產(chǎn)是否為遺產(chǎn)地貧窮中的民眾提供了某種依賴和保障?

世界遺產(chǎn)是否促進(jìn)了對文化多樣性的了解和理解?

世界遺產(chǎn)是否造福于全球環(huán)境的未來?”

以這四點為衡量標(biāo)準(zhǔn)，郭旃認(rèn)為，絲綢之路正是最積極、鮮明和生動的回應(yīng)。研究和保護(hù)它，弘揚它的精神和業(yè)績，將是《世界遺產(chǎn)公約》最突出的成就，會造福絲路沿線國家和地區(qū)，以及相鄰地區(qū)在內(nèi)廣大區(qū)域和人民。申報絲綢之路為世界遺產(chǎn)，是全世界人民共同心聲。

文明中心先期申報會促進(jìn)整體申遺

“我們也注意到，絲路申遺是一個超大型項目，需要國際的磨合與協(xié)調(diào)，會存在不同步的過程和時間。”郭旃說，也因此，海絲申遺面臨兩種選擇：是要整體申報;還是先行申報那些以絲路為背景，擁有豐富絲路文化線路要素，但又可組合為一處完整的、足夠一處單獨世遺申報單元的遺產(chǎn)地，直至整體線路的形成和完善。

在郭旃看來，在歷史上自然形成的人類文明中心，為包括絲路在內(nèi)的文化線路提供了成因和作為支撐點的根源、能力和基因。因此，這些文明中心最具有先行申報的可能性，并且這種先期申報不會遲緩海絲的整體申報，反而會激勵人們更迫切地厘清海絲全局和整體，加快整體申遺步伐，為之提供有益的個案啟發(fā)和借鑒。

泉州曾被倡議列為 國際研究項目

“文明中心和節(jié)點，在各自文化線路整體中具有重大支撐角色和地位，它們在文化線路整體申報世界遺產(chǎn)時承擔(dān)著特殊歷史使命。”郭旃在發(fā)言中表示，環(huán)視全球，威尼斯和中國古代長安，也就是今天的西安都是這種中心和節(jié)點。而在海絲這一文化線路上，擔(dān)任這一角色的是唐宋元時期的泉州古港。

1990年至1991年，由聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“海上絲綢之路”綜合考察，從威尼斯出發(fā)一直考察到日本，期間也在泉州進(jìn)行了為期五天的考察活動。當(dāng)時，考察隊就特別青睞泉州，總領(lǐng)隊迪安博士曾倡議，把泉州列為國際研究項目。

“事實上，我們現(xiàn)在很多共識，正是在當(dāng)年聯(lián)合國教科文組織開展的絲綢之路跨國研究和合作保護(hù)活動基礎(chǔ)上達(dá)成的。”郭旃說，當(dāng)年的成果和一些重要結(jié)論，是我們今天推進(jìn)絲路申遺的重要參考和依據(jù)。